В первую среду Великого поста наш город посетил митрополит Коломенский и Крутицкий Ювеналий

В понедельник у православных христиан начался Великий пост. В первую среду поста в Коломне служил митрополит Коломенский и Крутицкий Ювеналий. А впереди ещё семь недель постовых богослужений, особых молитв и аскетических усилий. В наши дни пост пытаются соблюдать и не вполне церковные люди, но придерживающиеся старинных традиций.

Утром Его Высокопреосвященство совершил литургию Преждеосвящённых Даров в Коломенской духовной семинарии. А вечером в храме Тихвинской иконы Божией Матери читал Покаянный канон преподобного Андрея Критского и, вместе с коломенским духовенством, служил Великое Повечерие. Это особенные службы, совершаемые только в великопостные дни. Их назначение – задать верный камертон постовым дням, помочь человеку войти в покаянный настрой.  

- В разбойники впадый аз есмь помышленьми моими, весь от них уязвихся ныне и исполнихся ран, но, Сам ми представ, Христе Спасе, исцели.

Покаяться – это не значит бесконечно обвинять себя, но найти верный способ улучшить свою жизнь, прежде всего, духовно. К этому направлены и все постовые ограничения, и строгие службы, и молитвы. Пост не самоцель, а лишь средство, проверенное веками. Поэтому делать из него диету ни в коем случае не стоит.  

- Споры всегда были, есть и остаются. Это одна из главных проблем, что церковь сейчас до сих пор живёт по монастырскому уставу. Мы должны понимать, что пост – это, в первую очередь, не воздержание в пище, но, в первую очередь, созидание своей души. Иными словами – задача поста стать добрее, стать внимательнее друг к другу и проявлять любовь свою друг к другу. Растопить каменное своё сердце – вот задача поста.  

Не стоит забывать, что постовой устав писался для сравнительно молодых и здоровых мужчин, живущих в странах с жарким климатом и совсем другой, нежели у нас, кухней. Поэтому сводить пост лишь к "невкушению" определённой пищи – это значит совсем не понимать его смысла. Но даже и пищевые ограничения вводились, в первую очередь, не для того чтобы "умертвить плоть", а для того, чтобы сэкономленные средства направить на помощь бедным и другие церковные нужды. Ведь в древности под церковью понималась не организация, а община христиан, где вместе строили храм, учили детей, где всё друг о друге знали и друг другу помогали. Отказаться от чего-то для себя, чтобы помочь ближнему – это и есть настоящий христианский пост. А не в том, чтобы отказываться от молока в пользу креветок.

- Ведь от еды воздержаться порой кому-то гораздо проще, чем воздержаться от гнева, от обиды, от ненависти какой-то. Поэтому Господь смотрит не на наши желудки. А смотрит на наше сердце, насколько оно любящее человека и любящее Бога.

Поэтому полноценно поститься может даже тот, кто по болезни совсем не в состоянии ограничить себя в пище. И не забывайте, что пост – время весёлое, а не унылое, и недаром зовётся духовной весной.