В Коломне прошли Филаретовские чтения

В Коломенской духовной семинарии прошла Всероссийская научно-практическая конференция "I Филаретовские чтения. Святитель Филарет Московский и Синодальная эпоха". Собравшиеся учёные обсудили особенности церковно-государственных взаимоотношений в Российской империи в XVIII – начале XX в., а также социально-просветительскую, духовно-нравственную и научно-образовательную деятельность Русской Православной Церкви в этот период. Отдельное внимание было уделено деятельности святителя Филарета, нашего земляка, в миру Василия Михайловича Дроздова, истории и деятельности духовенства Московской губернии, в частности, Коломенского уезда. На конференцию приехали исследователи из 20 крупных учебных заведений, специалисты из Москвы, Санкт-Петербурга и Белгорода. Многие представители регионов присоединились к конференции он-лайн. Синодальный период – это сложнейший период времени в жизни русской православной церкви, начиная с 1700 года, когда Пётр Первый запретил выборы нового патриарха вместо умершего, и в 1721 году заменил институт Патриаршества светским Святейшим Синодом с обер-прокурором во главе, с целью подчинения Русской православной церкви государству, и до ноября 1917 года, когда Всероссийский поместный собор вернул институт Патриаршества в РПЦ.

– Сегодня в стенах Коломенской духовной семинарии проходит Всероссийская научно-практическая конференция, посвящённая святителю Филарету и той эпохе, в которой он жил, трудился – "Святитель Филарет и Синодальная эпоха". Мы знаем, что накануне, 2 декабря, вспоминается память святителя Филарета, и вот именно не случайно начало декабря выбрано для этих Филаретовских чтений, и мы смеем надеяться, что эта конференция станет началом такой доброй традиции, когда исследователи синодального периода и деятельности святителя Филарета будут приезжать в нашу духовную школу, где учился святитель Филарет, в город, где он родился и вырос, и будут знакомить нас с анализом его жизни и его деятельности.

Конференция была названа в честь святителя Филарета, самым известным духовным подвигом которого считается полный перевод Священного писания на современный русский язык. Это человек, который провёл священный ритуал коронования на трон Российской империи Александра Второго "Освободителя", человек, который создал окончательную редакцию Манифеста 19 февраля 1861 года об отмене крепостного права и написал Православный катехизис.

– Святитель Филарет родился в Коломне, как известно, родился в семье коломенского священника. И, собственно, его детские годы прошли в Коломне. И первое его образование было в Коломенской духовной семинарии до её закрытия в 1799 году.

Одновременно с закрытием Коломенской духовной семинарии была упразднена и Коломенская епархия. Поскольку уровень образования в Коломенской духовной семинарии был не слишком высок, её студенты не могли поступить в достаточно крупные духовные учебные заведения.

– Но Василий Дроздов был юноша очень умный, как известно, и он подготовился и смог выдержать экзамен и поступить в семинарию Троице-Сергиевой лавры, Московскую семинарию.

Сама попытка перевода Священного писания на современный язык уже может считаться духовным подвигом.

– Работы по переводу начались в 1816 году, а полное издание синодальной Библии вышло уже после смерти святителя Филарета, и первый тираж был уничтожен. Мало того, что император Николай Первый и обер-прокурор Святейшего синода Шишков относились очень негативно к самой идее перевода Священного писания на русский язык, поэтому, вот даже те, кто читали эти переводы, после того как они были изъяты, они существовали в самиздате, то есть самиздат – это не изобретение XX века вовсе». Благодаря смелому решению святителя Филарета сегодня мы можем свободно читать и понимать священные тексты на родном языке.

– Тем не менее, это вот признанный перевод Священного писания на русский язык, это полный перевод, и сегодня, конечно, заслуга святителя Филарета в том, что он позволил русскому народу, русским людям читать Священное писание на понятном им языке – эта заслуга неоспорима.

По итогам конференции предполагается публикация докладов в журнале "Труды Коломенской духовной семинарии".